Reflexão Patrística – “A pregação da Verdade” (Santo Ireneu de Lião, +202)

“A Igreja, espalhada pelo mundo inteiro até os confins da terra, recebeu dos Apóstolos e de seus discípulos a fé em um só Deus, Pai todo-poderoso, que criou o céu, a terra, o mar e tudo o que neles existe [cf. Atos 4,24]; em um só Jesus Cristo Filho de Deus, que se fez homem para nossa salvação; e no Espírito Santo, que, pela boca dos Profetas, anunciou antecipadamente os desígnios de Deus: a vinda de Jesus Cristo, nosso amado Senhor, o Seu nascimento de uma Virgem, a Sua paixão e ressurreição dentre os mortos, a Sua ascensão corporal aos céus e a Sua futura vinda do céu na glória do Pai; então Ele virá para recapitular o universo inteiro [cf. Efésios 1,10] e ressuscitar todos os homens, a fim de que, segundo a vontade do Pai invisível, diante de Cristo Jesus Nosso Senhor, Deus, Salvador e Rei, todo joelho se dobre no céu, na terra e embaixo da terra, e toda língua O proclame [cf. Filipenses 2,10-11], e Ele julgue todos os homens com justiça.

A Igreja recebeu – como dissemos – e guarda com todo cuidado esta pregação e esta Fé. Apesar de espalhada pelo mundo inteiro, guarda-a como se morasse em uma só casa. Acredita nela como quem possui uma só alma e um só coração; e a proclama, ensina e transmite, como se tivesse uma só boca. Porque, embora através do mundo haja línguas muito diferentes, a força da Tradição é uma só e a mesma para todos.

As Igrejas fundadas na Germânia, as que se encontram na Ibéria e nas terras celtas, as do Oriente, do Egito e Líbia, ou as do centro do mundo, não creem nem ensinam de modo diferente. Assim como o sol, criatura de Deus, é um só e o mesmo para todo o universo, igualmente a pregação da verdade brilha em toda parte e ilumina todos os homens que querem chegar ao conhecimento da verdade.

E dos que presidem às Igrejas, nem mesmo o mais eloquente, dirá coisas diferentes das que afirmamos, pois ninguém está acima do divino Mestre; nem o orador menos hábil enfraquecerá a Tradição. Sendo uma só e mesma a fé, nem aquele que muito diz sobre ela a aumenta, nem aquele que diz menos a diminui” (Contra as Heresias 1,10,1-3; PG 7,550-554).