De altares, reis e sacerdotes (Gênese 28,11-19 1Samuel 10,1-8 1Samuel 16,1-13 1Reis 1,38-40 Êxodo 29,44 Êxodo 30,22s).
Depois do exílio, a unção é relacionada com o Espírito (Isaías 42,1-9 Isaías 61,1s).
Cristo, recebendo o Espírito sem o rito da unção, é o ungido pelo Espírito (Mateus 3,16 Atos 10,36-38).
A Unção ou Crisma é um rito muito apto para exprimir o dom do Espírito (2Coríntios 1,21s; Atos 13,2s; Atos 9,17 2Timóteo 1,6s).
A Unção dos Enfermos (Lucas 10,34 Marcos 6,12s; Tiago 5,14s).
UNGIDO
Ver "Cristo".
UNIDADE
Todos os membros da Igreja receberam dos apóstolos a mesma vida cristã, que devem aceitar pela fé (1Coríntios 1,10-16 Romanos 10,14-17 1Tessalonicenses 1,8 Colossenses 2,6s; Gálatas 1,6-9).
Fé-Batismo-Espírito são os três laços que unem os cristãos (Romanos 10,9-11 Gálatas 2,16-20 Efésios 3,17 Efésios 4,1-6).
Cristo, Cabeça da Igreja e centro de unidade do universo (Colossenses 1,18-20 Colossenses 2,9s; Efésios 1,9 Efésios 1,22 João 17,21-26).
Serviço pastoral, fonte de unidade na Igreja (Mateus 16,18s; Mateus 12,25 Mateus 18,15-18 Lucas 22,32).
Paulo prega o mistério de Cristo que realiza a unidade entre judeus e gentios (Efésios 1,22 Efésios 2,13-18 1Coríntios 12,13 CL 3,10s).
Alegorias paulinas que exprimem a unidade da Igreja (1Coríntios 3,6-16 Romanos 11,17-29 2Coríntios 11,2-6 Efésios 4,2-6).
Unidade na variedade dos carismas (1Coríntios 12-14 Efésios 4,1-16 Filipenses 2,1-5). Ver "Eucaristia, sacramento da unidade".
UNIVERSALISMO
No Antigo Testamento aparecem certos impulsos universalistas (Gênese 22,18 Isaías 2,2-4 Miquéias 4,1-3). Anuncia-se até a conversão dos pagãos (Isaías 66,18-24 Zacarias 2,15 Malaquias 1,11). Recordam-se personagens que não pertencem ao povo bíblico (Gênese 14,18 Josué 2,1 Rute 4,10).
Mas predomina a tendência ao fechamento, para não se contaminar (Deuteronômio 7,1-8 Êxodo 19,5).
Segundo os Evangelhos, Cristo nega-se a fazer apostolado entre os pagãos (Mateus 10,5 Mateus 15,24 Marcos 7,27). Acolhe, contudo, alguns estrangeiros (Mateus 8,5-10 Mateus 15,28). Ante a recusa dos judeus, anuncia a passagem aos gentios (Mateus 21,43 Lucas 13,28). Após a ressurreição aparece a missão universalista (Mateus 28,19 Marcos 16,15 Atos 1,8).
A redação dos Evangelhos deixa transparecer a preocupação por afirmar o universalismo; magos (Mateus 2,1-12), centurião romano (Marcos 15,39), Simeão (Lucas 2,29-32).
O universalismo da Igreja foi uma dura conquista (Atos 8,5 10,1-11,26; Atos 15,1-33 Gálatas 2,1-14 Gálatas 5,11 Efésios 1,1s; Colossenses 1,15-29).
O Apocalipse vê todas as raças na Jerusalém celeste (Apocalipse 7,9 Apocalipse 21,24-26).
URIM E TUMIM
Ver Êxodo 28,30.
